共济会代表性标志

共济会标志

共济会标志
上图由"G"字母、方矩和圆规组成的象征符号是共济会最基本的代表性徽章,也是共济会标志。方矩和圆规都是石工测绘使用的工具,在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的道具。每一个共济会会所几乎都饰有方矩与圆规的符号,它可能由印度古代坦陀罗教的象征符号六芒星变化而来,曲尺代表六芒星中向下的正三角形真理、而分规代表向上的正三角形道德,两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范,从而完成伟大的作业。在炼金术中,通过化学的婚礼而出现的这种完成体称为两性共有,是喀巴拉思想中人类的真正完全状态最初之人(光之巨人)。

法典与圆规、方矩和在共济会中被看作“会所的家具”,是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具,因此被称为“三重伟大之光”。
 
一、常用工具的含义
 
共济会习惯运用比喻与象征来传递理念,因此在其体系中运用了大量的象征符号,懂得并熟知这些符号的含义是会员学习中重要的一个组成部分。共济会的许多象征符号都与建筑和石工技术有关,水平仪和直角尺是明显例子。在许多非石匠的会员加入之后发展的标志多与炼金术以及及圣殿骑士有关。
 
当石匠成为会员时,共济会的职责并不在于教导建筑技艺。相反的,它利用中世纪石匠的工程作为道德发展的隐喻。因此,共济会的象征符号是中世纪石匠所使用的普通工具,例如工作围裙(原是羊皮制的)、锤子、梯子、水平仪等。
 
尺规
 
尺规,是唯一可明确识别的共济会标志,也是绝大部分共济会会所的代表标志,不同地区的会徽多是由此衍生。圆规和方矩都是石工测绘使用的工具,在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的“道具”。方矩是会所导师的徽章,“安置”会员走向公民义务的正确途经,代表道德规范。直角尺也是一种工具,让不同的元素统合有序。也代表六芒星中向下的正三角形“真理”(女性原理,精神中被动的一面,即节制);圆规是共济会的重要徽章。一副圆规象征上帝画出他对世界的计划。也代表向上的正三角形“道德”(男性原理,精神中主动的一面,即行动)。尺规两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范,从而完成“伟大的作业”-在炼金术中,通过“化学的婚礼”而出现的这种完成体称为“两性共有”,是喀巴拉思想中人类的真正完全状态“最初之人”(Adam Qadmon,“光之巨人”、“神的影子”)。
尺规
 
锤子
 
锤子是一种造形的和阳性的力量。传统上,石匠的锤子是以山毛榉制造,代表兴隆和持久,也是意外死亡的象征。
锤子
 
水泥抹刀
 
石匠的水泥抹刀不论是字义或隐喻,都有“接黏”兄弟会和散播兄弟情谊的象征。至今它仍是表示教会和谐一致及兄弟情谊的象征物。
 
 
水平仪

水平仪象征公平和正义,在仪式中总和测锤放置在一起。石匠有“在水平上”会面的说法,是指无关乎职业或收入,所有会员都是兄弟。
水平仪
 
测锤和测线
 
营造者利用测锤和测线从已知点来决定垂直的部分。在共济会中,这些工具象征着道德清廉及正直行为。铅垂也表示分会中资历较浅的看管人。
 
梯子
 
梯子连接天堂与人间。有些共济会会员将眼光定在梯子的最高处的目标,然后开始攀爬;但大多数会员,只看得到眼前的一、二个梯级。当会员的特质变得越强,更多的梯级就会展现在他们面前。也表示圣经里的雅各之梯(Jacob's Ladder),它是连接天堂和人世间的通道。它的三个主要阶级为信仰、希望和博爱。

 
二、常用符号
 
全视之眼
  有时候G以放射光芒的独眼代替,代表的则是我们宇宙间最伟大的建筑师(即上帝、神),共济会会员的一举一动都被神所一目了然,以此教导会员要诚实,因为在神面前,人永远都是赤裸裸的。眼睛的图案最早是在1797年作为共济会标准意象的一部分出现的。这个图案代表上帝的全视之眼,警示着共济会的所思所行都被上帝观察着。在共济会中,上帝被称为宇宙的伟大建筑师(Great Architect of the Universe)。早期共济会标志是上帝之眼,其上饰以云雾,其外为半圆形的光芒所包围,眼睛图案有时会被三角形包围。
全视之眼
 
字母“G”

在会徽的符号运用上,尺规组合中间通常会有大写的英文字母“G”,是较晚时才添加的,并逐渐流行开来,但至今仍有不少会所保持了原状。对于它的含义,也很多样化,一种广为公认的说法是它代表上帝(God or General),即共济会所理解的宇宙间伟大的建筑师,或者他的化身”神圣的几何学“(Geometry),要所有生命学着创造美好,从而完成伟大的作业。由于共济会接纳各种宗教,因此它也是不同宗教文化里面所理解的最高代表,神。其他的说法也有认为是为了纪念乔治·华盛顿(George Washington)。
G
 
 
衔尾蛇

有时会在标志四周作为修饰来用,比如大东方共济会的徽标,它象征着宇宙的无限循环,以及万物合一,互相转换的本质。
衔尾蛇
 
太阳和月亮

太阳、月亮与蜡烛代表共济会概念中的三重次光(Three lesser lights),分别是太阳管理白天、月亮管理黑夜、石匠导师管理会堂。其中的太阳是男性力量、光亮和温暖的化身,是白天的统治者,告诫共济会员智慧来自不断的探索。月亮象征女性力量,是神秘和创造之源。
太阳和月亮
 
蜡烛

三根一组,在会堂的圣坛上摆成三角形,代表三个共济会堂基本职务、三重次光、以及太阳的三个位置。
蜡烛
 
黑白格子地板

是《旧约》中所罗门圣殿的地板,象征黑暗和光明、善与恶,以及他们之间的持续抗争。
黑白格子地板
 
石柱

表示的则是精神的传承,支撑文明的理性与道德,与尺规的含义类似。通常是双柱左边的名为Boaz,上面的圆球代表大地,右边的名为Jachin,上面的圆球代表天空。它们是支撑所罗门圣殿大门的两根支柱,仿自传说中先知以诺在大洪水之前所造的两根记载人类文明的柱子:有时也会以三根柱子表示,自左到右分别是多立克式、爱奥尼亚式和科林斯式三种风格的柱子,代表了曾展示在所罗门圣殿的“三大法则”:力量、智慧和美丽。
石柱
 
双头鹰

是苏格兰共济会33°的徽章,源自炼金术的符号,象征人的性格是体内男性化与女性化元素调和的结果,双头就表示二性合一的完满状态,鹰则表示精神上的飞跃。
双头鹰
 
钥匙

代表开启真理之钥,只有有德者才能转动它。
钥匙
 
沙漏

是生命的象征,提醒会员生命终会随时间的流逝而消失,不要将生命浪费在无意义的事情上,但另一方面,它又告诉了生命是可以不断地更新,从一端通往另一端,只需要改变自己的思考方向。
沙漏
 
方石

未经雕刻的方石代表未成形的材料,代指初级会员;而雕刻过的石块则表示完美之作,代指大师级会员。
方石
 
蜂巢

勤奋的象征,告诫人们作为世界上最理性和智慧的生物,也不能忘记勤奋。
蜂巢
 
流苏结

代表着全视之眼在我们周围并会保护我们,只要我们在生活中做到四个基本道德“节制、坚毅、审慎和正义”。也代表共济会是将本是持不同意见的人凝聚成共同兄弟的纽带。
流苏结
 
彩虹、方舟、锚、鸽子

取自《旧约圣经》中的大洪水传说,代表帮助人们度过苦难,方舟与锚通常一同出现,彩虹象征缔造和平,有时会作为围裙的边饰。
 
鸽子在早期的共济会理论中是象征诺亚的信使,在古文明中也代表纯洁。
彩虹、方舟、锚、鸽子
 
骷髅
 
代表死亡,通常描绘在会员进行大师级晋级仪式的跟踪板(Tracing board)上,表示踏过死亡,以及随后的复活、获得新生。
 
凤凰
 
表示复活,涅盘重生,精神上的转变。
 

三、精神象征
 
海姆勒·阿比夫

所罗门圣殿的建筑师,石匠的总领导,通常是石匠大师的比喻,在大师级会员的授予仪式上,就是模仿海姆勒之死的。海姆勒之死中的三个凶手朱比拉(Jubela)、朱比罗(Jubelo)、朱比伦(Jubelun)则象征阻碍人类进步的无知、狂热与贪婪。
海姆勒·阿比夫
 
所罗门圣殿

共济会的重要象征物,其建筑过程表示石匠借助理性与道德完善自身,是最高追求。
 
所罗门圣殿
 
法典

书本是共济会的“法典”,并没有强制的规定,完全尊重会员的宗教信仰。对于基督教体系的共济会会员来说它是《圣经》(一般翻开到新约·约翰福音第一页),而对于信奉其他宗教的会员来说,法典就是该宗教的圣典(比如犹太教徒阅读的《摩西五经》、伊斯兰教的《古兰经》、佛教徒的《严华经》等)。
法典